“宽慢来，弗着急”——读丹溪草的《人类命运：变迁与规则》

“宽慢来，弗着急”——读丹溪草的《人类命运：变迁与规则》

作者：沈文华(著名文学评论家、中国国际新闻杂志社专家智库委员会执行主席)

近日，丹溪草惠赠他的新著《人类命运：变迁与规则》(知识产权出版社2020年10月)。该书，试图在人类演进历程中的各个阶段发现历史变迁的微妙规律，借助史实片段和习俗现象细致分析，对比各种遗存，探索历史疑惑，探索人类命运轨迹。全书，以独特的认知，带给了人们思考未来的新视觉、新感悟。

浙江大学教授王景新在《序言》中指出，“这是一本反思人类发展历史、思考人类未来命运的著作。作者遵循了社会文化人类学的基本规则，把研究视野置于人类自起源至今的全部进化历程，放在全球的不同地区，不同人种，甚至放到蚂蚁、蜜蜂等社会性极强的动物群中去比较，试图从人类进化的久远历史和全球宏大场景的叙事中，解读人类命运演化历史脉络及其规则的来龙去脉。”读过这本书，的确让人感受到“认识到自己的渺小，这个世界一定会更美好。”

梁漱溟晚年口述实录中，提出人类将面对三大问题，第一是人对物(自然)的问题，西方文明成功地征服和利用自然，已解决了此问题;第二是人对人的问题，如何彼此相安共处;第三是人对自己(生命)的问题。他认为，人类社会已到了第二阶段。梁漱溟代表了中国传统儒家的延续，他说，“这个世界会好吗?”意味深长!丹溪草先生在《人类命运：变迁与规则》的自序里，也借用了儿时奶奶的叮咛:“宽慢来，弗着急。”他感觉这是关乎命运的特别重要的规则，人类社会要构筑一个和谐的生态空间，需要自我改造，急不来。

这部书的作者以史为鉴，尊重自然，尊重本真，尊重传承，由此感知人类的生存危机、并呼吁大家突破历史和认知的局限，更多关注人类族群的存在意义。全书共有六章:社会动物、部落文明、父权文明、王权文明、资本文明、理想秩序追梦，计27.6万字。读阅该书，“人类过往文明的每一段，都能够纠结我们的内心。”正如作者所言，“翻看这本书的状态，宽慢来，弗着急。”

尽管本书是一本反思人类发展历史，思考人类未来命运的著作，同时也是一本记录人类历史与人类命运的史诗般的著作。翻阅时，笔者脑海里跳出另一位作者，以色列作者瓦尔·赫拉利曾在《人类简史》中概述了人类的过去;在《未来简史》中讨论了生命的远期愿景;在《今日简史》中，则着眼于此时此地，重点在于当下时事，以及人类社会近期的未来。当下，人类社会面临着科技颠覆、生态崩溃和核战争三大挑战。丹溪草的新著，就读者关心的许多热点难点问题，用鲜活的语言和事例，进行了深入浅出的解疑释惑，观点准确，史料翔实，具有较強的针对性和说服力。

讨论人类社会发展史，是一个严肃的课题。作者所论述的观点，阅读时，我几乎是凭着一种直觉去把握的，保持着与他有超越历史和时空的沟通。读一本书，不可能全部弄懂人类学，但却可以懂得了作者。最使我震撼的是他对人类与人生难题的无比真诚的态度，他对社会所发生的事情的强烈共呜的呼吁与反思，同时是人类学对自己的人生经验的唤醒。

尼采的人生哲学归纳有两点，一是健全的生命本能，二是超越的精神追求。因而，“宽慢来，弗着急。”阅读该书，相信读者心中涌动着对许多人生的困惑会有新的人生思考的强烈愿望，而对尼采哲学也就有了更好的阐释，恰好使得这个愿望得以实现。